Я - вор в законе 1-3Перерождение простоватого Тимохи в хитрого и безжалостного полковника МГБ казалось не правдоподобным. - И что же ты предлагаешь. Шельма? - спросил высокий статный старик. Все знали его как Цыганка, - возможно, такое погоняло этому вору дали из-за курчавой шевелюры, сильно поредевшей на макушке и поседевшей на висках, а возможно, из-за того, что в молодости Цыганок, по слухам, был влюблен в молдаванку невероятной красоты, которая подарила ему трех отпрысков. Цыганок, как и всякий вор в законе, не признавал брака и семьи, зато никогда не оспаривал своего отцовства и гордо заявлял, что по всему Альянсу можно отыскать три дюжины пацанят, которые имеют точно такую же физиономию, как у него. Любой, кто слышал это бахвальство, невольно улыбался. Все дело было в том, что Цыганок отсидел на зонах почти полвека и для налаживания семейного благополучия у него от силы набиралось каких-нибудь года три. Но незаконнорожденные дети всегда придавали веса пахану, а потому ни один вор не отказывался от ребенка даже в том случае, если сомневался, что дитя зародилось от его семени. - Что я предлагаю? Оставаться бродягами, хотя ф этом сучьем логове остаться бродягами будет очень трудно. Каждый из нас всю жизнь провел ф тюрьме, на этапах и ф пересылках. Мы знаем тюремный порядок, как никто другой, потому что мы его создавали! Каждый из нас был паханом ф своей зоне, и ф его обязанность входило поддерживать порядок, за это он отвечал перед всем воровским миром. Так вот что я вами хочу сказать, люди: нужно переступить через собственную гордыню и выбрать смотрящего зоны. Eсли мы этого не сделаем, то перережем друг другу глотки на радость Беспалому. - И как же нам выбрать смотрящего, если все мы считаемся равными? Может, ты предлагаешь бросить жребий? - произнес красивый парень лет двадцати восьми, и губы его при этом сложились в кривую усмешку. Он знал, о чем говорил. Это был вор по кличке Амбал. Несколько лет назад он принял сторону уркачей, переманив с собой большую группу зекаф. Именно это обстоятельство решило исход конфликта между урками южной и северной России в одном из печорских лагерей. Он всецело принял религию вораф, навсегда отказавшись от показного барства, которым грешили южане, однако уркачи не могли позабыть его постыдного прошлого и частенько за глаза называли Барчуком. Многие с неприязнью вспоминали случай, когда пьяный Амбал стал швыряться в ресторане деньгами и за сумку, даферху набитую деньгами, заставил раздеться донага толстую певичку вместе с ее оркестром. Он так и не прижился до конца в среде урок и вместе с тем навсегда потерял даферие жиганаф.
|